原文出處：http://www.economist.com/node/18584074
這篇文章是用心理學的角度來看宗教。有些實驗的切入點還蠻有趣的。
許多宗教都有"邪惡最後會被神懲罰"的內容。實驗詢問志願參加者，經過路線乞討者時，有沒有施捨一些給他們。若是志願參加者，沒有施捨但隨後卻遇到一些不好的事情時，其思索回答時間變久了。不過其實這個實驗並沒有證明出什麼。
測試神會看著你做了些什麼：讓受試者寫假履歷，在紙上印了眼睛，比起紙上印了花的受測者，前者感覺比較有罪惡感。
儀式
長期記憶分兩種：語意記憶(semantic memory)-第二手消息的學習記憶，從別人那邊得到，非自身體驗。情節記憶(episodic memory)-自身的體驗。透過語意來講教義；及產生一些好或痛苦的體驗(痛苦的記憶更深刻)，這樣與週圍已體驗過的人就會有自己人的感覺。
另一篇"如何建立宗教"是換另一個角度來講類似的內容。
這類有神、無神論的文章，爭議也蠻多的。不過文中提到的說法，倒是可以作為觀察思考人性的方向。另外建立品牌忠誠度，感覺也是相似的原理 :-P
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